जब राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अपनी सेवा के सौ वर्ष पूरे कर रहा है, तो इस बात को लेकर स्पष्ट जिज्ञासा है कि संघ इस मील के पत्थर को कैसे देखता है। संघ के लिए अपनी स्थापना के बाद से यह स्पष्ट रहा है कि ऐसे अवसर उत्सव के लिए नहीं हैं, बल्कि हमें आत्मनिरीक्षण करने और कारण के प्रति फिर से समर्पित होने का अवसर प्रदान करते हैं। यह उन महान संत figures के योगदान को स्वीकार करने का भी मौका है जिन्होंने आंदोलन का मार्गदर्शन किया और स्वयंसेवकों और उनके परिवारों की श्रृंखला जिन्होंने निस्वार्थ भाव से इस यात्रा में भाग लिया। संघ के संस्थापक डॉ केशव बलिराम हेडगेवार की जयंती से बेहतर कोई अवसर नहीं हो सकता है, जो हिंदू कैलेंडर का पहला दिन – वर्ष प्रतिपदा है, जो विश्व शांति और समृद्धि के लिए सामंजस्यपूर्ण और एकजुट भारत के भविष्य के लिए सौ वर्षों की यात्रा पर फिर से जाने के लिए है।
डॉ हेडगेवार एक जन्मजात देशभक्त थे, और भारत के लिए बिना शर्त प्यार और अटूट समर्पण का यह गुण बचपन से ही उनके कार्यों में दिखाई देता था। जब तक उन्होंने कोलकाता में अपनी चिकित्सा शिक्षा पूरी की, तब तक वे भारत को ब्रिटिश उपनिवेश से मुक्त कराने के लिए किए गए सभी प्रयासों – सशस्त्र क्रांति से लेकर सत्याग्रह तक – से अवगत हो चुके थे। जैसा कि हम उन्हें संघ हलकों में प्यार से बुलाते हैं, डॉक्टर जी ने उन सभी तरीकों का सम्मान किया और उनमें से किसी को भी कम आंकने की कोशिश नहीं की। उस समय सामाजिक सुधार या राजनीतिक स्वतंत्रता चर्चा के केंद्रीय बिंदुओं में से एक थी। उसी समय, एक डॉक्टर (भारतीय समाज के) के रूप में, उन्होंने उन मूलभूत समस्याओं का निदान किया जिसके कारण हमने अपनी स्वतंत्रता खो दी और एक स्थायी समाधान खोजने का फैसला किया। उन्होंने महसूस किया कि रोजमर्रा की जिंदगी में देशभक्ति की कमी, सामूहिक राष्ट्रीय चरित्र का क्षरण जिसके परिणामस्वरूप संकीर्ण पहचान हुई और सामाजिक जीवन में अनुशासन की कमी बाहरी आक्रमणकारियों को भारत में अपनी पैठ बनाने का मूल कारण है। वह अनुभव कर सकते थे कि लगातार आक्रमणों के कारण लोगों ने हमारे गौरवशाली इतिहास की सामूहिक स्मृति खो दी थी। इसलिए, हमारी संस्कृति और ज्ञान परंपरा के बारे में निराशावाद और हीन भावना थी। यह उनका दृढ़ विश्वास था कि कुछ नेताओं के तहत केवल राजनीतिक सक्रियता से हमारे प्राचीन राष्ट्र की मूलभूत समस्याओं का समाधान नहीं होगा। इसलिए, उन्होंने लोगों को राष्ट्र के लिए जीने के लिए प्रशिक्षित करने के लिए लगातार प्रयास करने की एक विधि तैयार करने का फैसला किया। शाखा पर आधारित संघ का अभिनव और अनूठा कार्य इस दूरदर्शी सोच का परिणाम है।
राजनीतिक स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेते हुए और दूसरों को ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करते हुए, डॉ हेडगेवार ने पूरे समाज को संगठित करने के लिए इस प्रशिक्षण पद्धति का विकास किया और समाज के भीतर एक संगठन बनाने के लिए नहीं। आज, सौ वर्षों के बाद, हजारों युवा डॉ हेडगेवार द्वारा दिखाए गए मार्ग में शामिल होते रहते हैं और राष्ट्रीय कारण के लिए खुद को समर्पित करने के लिए तैयार हैं। समाज से संघ की बढ़ती स्वीकृति और अपेक्षाएं हैं। ये डॉक्टर जी की दृष्टि और विधि के अनुमोदन के संकेत के अलावा कुछ नहीं हैं।
इस आंदोलन और दर्शन का प्रगतिशील अनावरण एक चमत्कार से कम नहीं है। जब अधिकांश अंग्रेजी-शिक्षित अभिजात वर्ग यूरोपीय राष्ट्रवाद के विचार से प्रभावित थे, जो संकीर्ण, प्रांतीय और विशिष्ट था, तो हिंदुत्व के विचार और राष्ट्र के विचार को समझाना आसान नहीं था। डॉ हेडगेवार ने विचारधारा का सिद्धांत नहीं दिया, लेकिन उन्होंने बीज रूप में एक कार्य योजना दी जो इस यात्रा में मार्गदर्शक शक्ति रही है। अपने जीवनकाल के दौरान, संघ का कार्य भारत के सभी क्षेत्रों में पहुँच गया।
जब हमने स्वतंत्रता प्राप्त की और उसी समय दुर्भाग्य से भारत माता का धार्मिक आधार पर विभाजन हो गया, तो यह संघ स्वयंसेवक थे जिन्होंने पाकिस्तान से हिंदू आबादी को बचाने और उन्हें सम्मान और गरिमा के साथ बसाने के लिए खुद को समर्पित कर दिया। संगठन के लिए संगठन का मंत्र राष्ट्रीय जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में संगठनात्मक ऊर्जा संचारित करने में सामने आया। स्वयंसेवक की अवधारणा, जो समाज के लिए जिम्मेदारी और कर्तव्य की भावना से अधिक है, ने शिक्षा से लेकर श्रम से लेकर राजनीति तक के क्षेत्रों में अपनी उपस्थिति दिखानी शुरू कर दी। राष्ट्रीय लोकाचार के प्रकाश में सब कुछ पुनर्गठित किया जाना है, जिसके लिए दूसरे सरसंघचालक श्री गुरुजी (माधव सदाशिव गोलवलकर) मार्गदर्शक शक्ति थे। भारत एक प्राचीन सभ्यता है जिसकी आध्यात्मिक परंपराओं के आधार पर मानवता के हित में एक नियत भूमिका है। यदि भारत को सार्वभौमिक सद्भाव और एकता के विचारों के आधार पर भूमिका निभानी है, तो भारत के आम लोगों को उस लक्ष्य के लिए खुद को तैयार करना होगा। श्री गुरुजी ने उसी के लिए एक मजबूत वैचारिक आधार प्रदान किया। हिंदू समाज के सुधारवादी एजेंडे को तब नई गति मिली जब भारत के सभी संप्रदायों ने घोषणा की कि किसी भी प्रकार के भेदभाव को कोई धार्मिक मंजूरी नहीं है। आपातकाल के दौरान जब संविधान पर बेरहमी से हमला किया गया तो शांतिपूर्ण साधनों के माध्यम से लोकतंत्र को बहाल करने की लड़ाई में संघ स्वयंसेवकों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। संघ ने शाखा की अवधारणा से लेकर समाज की धार्मिक शक्ति का आह्वान करके सेवा गतिविधि में संलग्न होने तक विस्तार किया है और इन निन्यानबे वर्षों में महत्वपूर्ण प्रगति की है। राम जन्मभूमि मुक्ति जैसे आंदोलनों ने सांस्कृतिक मुक्ति के लिए भारत के सभी वर्गों और क्षेत्रों को जोड़ा। राष्ट्रीय सुरक्षा से लेकर सीमा प्रबंधन, सहभागी शासन से लेकर ग्रामीण विकास तक, राष्ट्रीय जीवन का कोई भी पहलू संघ स्वयंसेवकों द्वारा अछूता नहीं है। सबसे बड़ी संतुष्टि यह है कि समाज इस व्यवस्थित परिवर्तन का हिस्सा बनने के लिए आगे आ रहा है।
जबकि हर चीज को राजनीतिक चश्मे से देखने की प्रवृत्ति है, संघ अभी भी समाज के सांस्कृतिक जागरण पर ध्यान केंद्रित कर रहा है और सही सोच वाले लोगों और संगठनों का एक मजबूत नेटवर्क बना रहा है। पिछले कुछ वर्षों से सामाजिक परिवर्तन में महिलाओं की भागीदारी और पारिवारिक संस्था की पवित्रता को बहाल करना संघ का ध्यान केंद्रित रहा है। संघ द्वारा लोकमाता अहिल्याबाई होल्कर की त्रि-शताब्दी समारोह के आह्वान के बाद पूरे भारत में लगभग दस हजार कार्यक्रम आयोजित किए गए, जिसमें सत्ताईस लाख से अधिक लोगों ने भाग लिया – यह इस बात का प्रमाण है कि हम सामूहिक रूप से अपनी राष्ट्रीय मूर्तियों को कैसे मना रहे हैं। जब संघ का कार्य अपने सौवें वर्ष में प्रवेश कर गया, तो संघ ने राष्ट्र निर्माण कार्य के लिए मूल मानव निर्माण को ब्लॉक और ग्राम स्तर तक ले जाने का निर्णय लिया। व्यवस्थित योजना और निष्पादन के साथ पिछले एक वर्ष में दस हजार शाखाओं को जोड़ना दृढ़ संकल्प और स्वीकृति का प्रतीक है। प्रत्येक गाँव और बस्ती तक पहुँचने का लक्ष्य अभी भी एक अधूरा कार्य है और यह आत्मनिरीक्षण का विषय है। पंच-परिवर्तन – परिवर्तन के लिए पंच-गुना कार्यक्रम – का आह्वान आने वाले वर्षों में मुख्य फोकस बना रहेगा। शाखा नेटवर्क का विस्तार करते हुए, संघ ने नागरिक कर्तव्यों, पर्यावरण के अनुकूल जीवनशैली, सामाजिक रूप से सामंजस्यपूर्ण आचरण, पारिवारिक मूल्यों और स्वत्व की भावना के आधार पर व्यवस्थित परिवर्तन को आत्मसात करने पर ध्यान केंद्रित किया है, ताकि हर कोई परम वैभवम नेटुम एतत् स्वराष्ट्रम् – हमारे राष्ट्र को गौरव के शिखर पर ले जाने के बड़े कारण में योगदान करे।
पिछले सौ वर्षों में, राष्ट्रीय पुनर्निर्माण के आंदोलन के रूप में संघ ने उपेक्षा और उपहास से लेकर जिज्ञासा और स्वीकृति तक की यात्रा की है। संघ किसी का विरोध करने में विश्वास नहीं करता है और उसे विश्वास है कि किसी दिन संघ के कार्य का विरोध करने वाला कोई भी व्यक्ति संघ में शामिल हो जाएगा। जब दुनिया जलवायु परिवर्तन से लेकर हिंसक संघर्षों तक कई चुनौतियों से जूझ रही है, तो भारत का प्राचीन और अनुभवात्मक ज्ञान समाधान प्रदान करने में सक्षम है। यह विशाल लेकिन अपरिहार्य कार्य तभी संभव है जब भारत माता का हर बच्चा इस भूमिका को समझे और एक घरेलू मॉडल बनाने में योगदान करे जो दूसरों को अनुकरण करने के लिए प्रेरित करे। आइए हम righteous लोगों (सज्जन शक्ति) के नेतृत्व में पूरे समाज को एक साथ लेकर, एक सामंजस्यपूर्ण और संगठित भारत की दुनिया के सामने एक रोल मॉडल पेश करने के इस संकल्प में शामिल हों।
आरएसएस @ 100: शताब्दी इस उद्देश्य के लिए स्वीकृति, आत्मनिरीक्षण और पुन: समर्पण का एक अवसर है
- vsk-jodhpur
- March 30, 2025
- 10:27 am

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