भगवान गणेश की मूर्तियाँ और अखंड भारत की सांस्कृतिक महिमा

भारतीय संस्कृति, विशेषतः सनातन धर्म, केवल भारतीय उपमहाद्वीप तक सीमित नहीं रही, बल्कि अपने ज्ञान, दर्शन और कला के माध्यम से सम्पूर्ण विश्व में विस्तारित हुई। इसका सबसे बड़ा प्रमाण वे प्राचीन मूर्तियाँ हैं जो भारत से बाहर, अफ़ग़ानिस्तान, चीन और वियतनाम इंडोनेशिया जैसे विभिन्न देशों में प्राप्त हुई हैं। इन मूर्तियों के अध्ययन से यह स्पष्ट होता है कि अखंड भारत केवल भौगोलिक अवधारणा नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परिधि थी, जिसके जीवंत  मूल्य आज भी विश्व में विद्यमान है।

स्थल : गार्देज़, पकतिया प्रांत, अफ़ग़ानिस्तान में ईसा की 5वीं शताब्दी  यहाँ भगवान गणेश की मूर्ति प्राप्त हुई। यह दर्शाता है कि गंधार क्षेत्र (जो उस समय भारतीय सांस्कृतिक प्रभाव में था) में  हिंदू परंपराएँ गहराई से स्थापित थीं।5वीं शताब्दी में गुप्त साम्राज्य (320–550 ई.) का प्रभाव अफ़ग़ानिस्तान तक था, और यही वह समय है जब भारतीय कला एवं संस्कृति ने मध्य एशिया में गहरी पैठ बनाई।

7 वीं शताब्दी की यह मूर्ति चीन क्लीवलैंड म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में संरक्षित है यह मूर्ति जिसका तांग वंश (618–907 ई.) से संबंध रहा, भगवान गणेश की लगभग 1300 वर्ष प्राचीन मूर्ति यहाँ पाई गई। तांग वंश काल को चीन का “स्वर्ण युग” कहा जाता है, जब सिल्क रूट के माध्यम से भारत और चीन के बीच गहन सांस्कृतिक आदान-प्रदान हुआ। बौद्ध धर्म के साथ-साथ गणेश जैसे हिंदू देवताओं की मूर्तियाँ चीन में स्थापित हुईं। यह भारत की सांस्कृतिक शक्ति और अखंडता का प्रमाण है।

वियतनाम के Quang Nam प्रांत (My Son मंदिर समूह) से ईसा की 7वीं शताब्दी की भगवान गणेश की मूर्ति प्राप्त हुई है। यह मूर्ति वियतनाम के “चाम्पा साम्राज्य” (Champa Kingdom, 4th–13th Century A.D.) से संबंधित है।चाम्पा साम्राज्य उस समय हिंदू धर्म  का प्रमुख केंद्र था। जहां यह मूर्ति स्थिति है My Son (माय सोन) मंदिर समूह आज UNESCO विश्व धरोहर (World Heritage Site) में शामिल है।इन मंदिरों में शिव, विष्णु और गणेश की पूजा के प्रमाण मिलते हैं।यह मूर्ति दर्शाती है कि दक्षिण-पूर्व एशिया में हिंदू धर्म का प्रभाव गहराई से फैला हुआ था और गणेश पूजन वहाँ की सामाजिक-धार्मिक परंपरा का हिस्सा था।भगवान गणेश की यह मूर्ति दर्शाती है कि सनातन संस्कृति की पहुँच भारत से समुद्री मार्ग द्वारा दक्षिण-पूर्व एशिया तक थी।वियतनाम के चाम लोग भगवान शिव और गणेश की उपासना को विशेष महत्व देते थे।आज भी बाली, जावा और वियतनाम में गणेश के उत्सव और पूजन की परंपराएँ विद्यमान हैं।

यह मूर्ति सिंगोसारी पूर्वी जावा, इंडोनेशिया में अभी भी मौजूद है
ईसा की 13वीं शताब्दी की इस मूर्ति में भगवान गणेश “खोपड़ियों के सिंहासन” पर आसनस्थ है।यह मूर्ति दर्शाती है कि जावा द्वीप में शैव, और गणपत्य परंपराएँ प्रचलित थीं।
13वीं शताब्दी में सिंगोसारी साम्राज्य (1222–1292 ई.) हिंदू संस्कृति का केंद्र था। इंडोनेशिया के जावा और बाली द्वीपों में आज भी गणेश पूजा व्यापक रूप से प्रचलित है।

भारतीय सनातन संस्कृति  विश्व की सबसे पुरानी सतत् परंपरा है।भारत ने विश्व को योग, आयुर्वेद, गणित (शून्य, दशमलव), खगोलशास्त्र और गहन आध्यात्मिक दर्शन का उपहार दिया।
विदेशों में भगवान गणेश की मूर्तियाँ यह सिद्ध करती हैं कि भारत ने न केवल ज्ञान दिया, बल्कि जीवन दर्शन और आस्था की आधारशिला भी रखी।अफ़ग़ानिस्तान की गार्देज़ मूर्ति (5वीं शताब्दी), चीन के तांग वंश की गणेश प्रतिमा (7वीं शताब्दी) और वियतनाम के Quang Nam प्रांत (My Son मंदिर समूह) से ईसा की 7वीं शताब्दी की भगवान गणेश की मूर्ति, इंडोनेशिया के सिंगोसारी साम्राज्य की मूर्ति (13वीं शताब्दी) — ये सभी प्रमाण हैं कि भगवान गणेश और सनातन संस्कृति भारत की सीमाओं से बहुत आगे तक स्थापित थीं।
यह दर्शाता है कि भारत वास्तव में विश्व की सबसे प्राचीन और सर्वाधिक प्रभावशाली संस्कृति का आधार स्तंभ है और अखंड भारत केवल एक ऐतिहासिक स्मृति नहीं, बल्कि जीवित सांस्कृतिक सत्य है ।

अफ़ग़ानिस्तान से लेकर चीन और इंडोनेशिया, वियतनाम तक भगवान गणेश की मूर्तियों का मिलना इस तथ्य को प्रमाणित करता है कि अखंड भारत की सांस्कृतिक सीमा आधुनिक राजनीतिक सीमाओं से कहीं अधिक विस्तृत थी।भारतीय संस्कृति व्यापारिक मार्गों, बौद्धिक आदान-प्रदान और धार्मिक परंपराओं के माध्यम से पूरे एशिया में फैली।

“वसुधैव कुटुम्बकम्” और “सर्वे भवन्तु सुखिनः” जैसे सिद्धांत केवल विचार नहीं रहे, बल्कि मूर्तियों और कला के माध्यम से विश्वभर में स्थापित हुए।